Kitzur Shuljan Aruj 18.11
צָרִיךְ לִכְרֹעַ וּלְהִשְׁתַּחֲווֹת דּ’ פְּעָמִים בִּשְׁמֹנֶה עֶשְׂרֵה, בִּתְחִלַּת בְּרָכָה הָרִאשׁוֹנָה וּבְסוֹפָהּ, וּבְבִרְכַּת מוֹדִים בִּתְחִלָּתָהּ וּבְסוֹפָהּ, כְּשֶׁאוֹמֵר בָּרוּךְ כּוֹרֵעַ בְּבִרְכָּיו, וּכְשֶׁאוֹמֵר אַתָּה מִשְׁתַּחֲוֶה כָּל כָּךְ עַד שֶׁהַקְּשָׁרִים שֶׁל חֻלְיוֹת הַשִּׁדְרָה בּוֹלְטִים וְגַם רֹאשׁוֹ יָכוֹף, וְקוֹדֵם שֶׁאָמַר אֵת הַשֵּׁם זוֹקֵף בְּנַחַת (עַל שֵׁם שֶׁנֶּאֱמַר ה’ זוֹקֵף כְּפוּפִים), וְכֵן בְּמוֹדִים כּוֹרֵעַ וּמִשְׁתַּחֲוֶה. וְקוֹדֵם שֶׁאוֹמֵר אֵת הַשֵּׁם זוֹקֵף. לֹא יִשְׁתַּחֲוֶה יוֹתֵר מִדַּאי, דְּהַיְינוּ עַד שֶׁיִּהְיֶה פִּיו כְּנֶגֶד הַחֲגוֹר, כִּי זֶהוּ דֶּרֶךְ יוֹהֲרָא. וְזָקֵן וְחוֹלֶה שֶׁמִּצְטַעֵר בִּכְרִיעָה כֵּיוָן שֶׁהִרְכִּין רֹאשׁוֹ דַּיּוֹ. אָסוּר לְהוֹסִיף הִשְׁתַּחֲוָיוֹת בְּיֶתֶר הַבְּרָכוֹת לֹא בִּתְחִלָּתָן וְלֹא בְּסוֹפָן. (קי”ג).
Debes doblar las rodillas e inclinarte cuatro veces durante el Shemoneh Esrei , al comienzo de la primera berajá y al final, 35 The La berajá que termina con las palabras Magein Avrohom es la conclusión de la primera berajá. y en la berajá de Modim , al principio y al final. 36 La berajá que termina con las palabras Hatov shimecha ulecha naeh lehodos es la conclusión de Modim . Baruch , dobla las rodillas; y cuando dices atah inclínate hasta que las vértebras de la columna vertebral sobresalgan, y también debes inclinar la cabeza. Antes de pronunciar el Nombre [ Hashem ], 37 El Shulchan Aruch declara que uno debe enderezarse mientras dice Hashem. endereza lentamente (como se dice;) “Hashem endereza la curva”. 38 Salmos 146: 8. , cuando diga Modim , doble las rodillas y doble, 39 Nuestra costumbre, sin embargo, es no doblarse las rodillas al decir Modim . y antes de pronunciar el Nombre [ Hashem ], debe enderezar diez. No se doble demasiado, de modo que su boca esté opuesta a su cinturón, porque esto es un acto de ostentación. Para una persona mayor o inválida a quien doblar las rodillas es doloroso, solo asentir con la cabeza es suficiente. Está prohibido inclinarse adicionalmente a los otros berachos , ya sea al principio o al final.
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