Berajot 21b:18
וכי תימא הוא הדין דאפילו בעל קרי גרידא נמי פטר רבי יהודה והאי דקא מפלגי בזב שראה קרי להודיעך כחן דרבנן אימא סיפא המשמשת וראתה דם צריכה טבילה
Y si dices: Lo mismo es cierto incluso en el caso de uno que experimentó una emisión seminal solo, que Rabbi Yehuda también lo exime de inmersión, y el hecho de que no estén de acuerdo en el caso de a zav que experimentó una emisión seminal y no en el caso de una persona que experimentó solo una emisión seminal es para transmitir la naturaleza de gran alcance de la opinión de los rabinos, que requieren inmersión incluso en este caso. Si es así, diga el último caso de esa misma mishna: Una mujer que tuvo relaciones sexuales y vio menstrual sangre requiere inmersión.
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