Berajot 39a:6
מאי לאו בהא קא מיפלגי דמברך סבר שלקות ופרגיות שהכל נהיה בדברו הלכך חביב עדיף ומלגלג סבר שלקות בורא פרי האדמה פרגיות שהכל נהיה בדברו הלכך פירא עדיף
La Gemara intenta inferir de esta historia al tema en cuestión: ¿Qué? ¿No es que estuvieron en desacuerdo con respecto a lo siguiente? El que recitó la bendición sobre la polla primero sostuvo que la bendición se recitaría sobre ambos verduras hervidas y polla es: Por cuya palabra todas las cosas llegaron a ser, y, por lo tanto, lo que él prefiere toma precedencia y se come primero. El que lo ridiculizó le sostuvo que sobre verduras hervidas se recita: Quién crea el fruto del suelo, y más polla uno recita: Por cuya palabra nacieron todas las cosas, y, por lo tanto, el fruto toma precedencia, ya que su bendición es más específica y por lo tanto más significativa.
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